[music] 2006．貢寮海洋音樂祭．唐朝樂隊

　太感人了！我懷疑像我這種唐朝樂迷都老得沒力氣再跑福隆了，所以網路上得到的共鳴近乎零。

　沒想到，沒想到，沒想到有人拍下來了！太感動了！

　可惜的是丁武一如他自己所言，高音已不若以往能飆得那麼高了。如此一來唐朝樂隊最大的特色－－丁武的京劇化唱腔也打了折扣。看到他表演時，以往可以拔高的地方顯得那樣吃力的硬沈，竟然有點心酸的感覺。嗓子對唱歌的人來說好比是劍客的一把劍，使過名劍的人怎甘於使一把庸劍。值得慶幸的是，聽現場依舊一樣有震撼力及爆發力。只可惜十八年前沒能恭逢唐朝所向披靡的那幾場表演，這些是永遠都喚不回得不到的記憶。

　唐朝樂隊這張專輯的風格真是前無古人，大概也後無來者了。在這支網友上傳的帶子裡，還能看到ＳＰＩＮ雜誌推崇中國第一吉他手劉義軍的表演。

　

20060726補充：

　
　或許竇唯不是純粹放炮而已。當然搖滾樂手們的私生活如何我們不需過問，但是竇唯質疑唐朝樂隊的創作能力，原來早已在中國搖滾圈內議論紛紛。我先前曾轉貼過的雜誌新世紀已將此問題直接搬到檯面上討論，並且訪問當時參與魔岩中國火的當事人。文中已點出唐朝樂隊的創作能力（特別是歌詞部份）在中國搖滾圈為一大懸案。這些揣測其來有自。最明顯的原因是唐朝樂隊成立迄今已邁入第十八年，卻只出版過兩張專輯。

　我將唐朝樂隊歷年更迭及專輯發行情形，大致整理如下：

　一九八八年美籍華人（出生於台灣，成長於美國，後來至北京求學）郭怡廣（唐朝創團時的吉他手）與丁武、張炬一同創立了唐朝樂隊，唐朝的名字還是郭怡廣起的（此部份可見新世紀雜誌）。
　一九八九年爆發六四學運，天安門事件。郭怡廣回美，離開了唐朝樂隊。丁武去了新疆，張炬去了大連（可見翁嘉銘追悼唐朝已故貝斯手張炬一文－－張炬：飄逝的搖滾靈魂）。
　一九八九年年底丁武和張炬找了劉義軍入團（可見翁嘉銘追悼唐朝已故貝斯手張炬一文－－張炬：飄逝的搖滾靈魂）。
　一九九二年在魔岩策劃下推出首張同名專輯。
　一九九五年張炬車禍身亡，劉義軍亦在同年宣佈離團。
　一九九六年郭怡廣接到了丁武的電話因而又重回唐朝。
　一九九八年唐朝出版了第二張專輯演義。
　之後郭怡廣再度離團，並於二千年另組春秋樂隊，已於今年二月發行同名專輯春秋。
　二００二年吉他手劉義軍重回唐朝。

　此整理大部份參考了iron滾石與中國的矛盾一文留言板上bias所留資料，他同時亦轉貼了郭怡廣的專訪。

　bias轉貼的資料不知引用於何處，不過感覺起來都指向一個方向。就是中國搖滾圈內流傳已久的傳言。唐朝樂隊所發行的專輯似乎都與郭怡廣有著密切關係。而他二度離團，張炬車禍身亡，而唐朝樂隊自此陷入停擺狀況，也難怪流言四起了。

　

再補充：

　這裡也要對唐朝樂隊的創作再作一點補充。其實唐朝樂隊的創作能力是沒有問題的，只是樂隊的成員來來去去，分分合合，影響了創作速度，這也是一般樂團會遭遇的問題。不過後來貝斯手張炬喪生之後，許多人都認為唐朝不再是唐朝。唐朝發行的第二張專輯演義，市場反應及評價也不如以往。不過圈子裡的傳言究竟是從何而來我仍不知確切原因，畢竟我不在中國搖滾圈裡。但是竇唯今年以來的發言都是衝著丁武（大概難免牽涉到私人情感部份，他的妻子高原的前男友正是丁武），當然這中間不知道有多少是媒體摻雜搞鬼的部份，但演變到後來已經擴大成中國搖滾圈的口水戰爭－－當然這場戰爭就是媒體主催主導的，看來全世界的媒體都一樣。

　既然如此，我還是提供一些關於丁武方面的資料。唐朝樂隊首張專輯裡的太陽及九拍應該都是出自丁武之手是無庸置疑的（至少有參與）。在翁嘉銘中國搖滾，「唐朝」追憶一文裡曾提及：經典專輯《夢回唐朝》的「九拍」就是新疆經驗的意象返照。在新世紀雜誌中國搖滾還沒開始一文裡的採訪則指出：比如《太陽》，當時丁武剛從新疆回來，所以你可以感覺到裡面的新疆樂風。

　另外，為了確定一些資料來源，去bias部落詢問一些事情，結果他也回覆了長長一筆，在本篇回應裡，點擊留言即可看見。

　

註：我的訊息全是以網路或電子或平面媒體留下的資料查詢而來，畢竟不太可能查訪到當事人，有興趣者可繼續探查事實真相。