[music] 貢寮與唐朝的二三事

　上網搜尋資料，才發現深圳也在辦藝術節，為期長達一週，從二十一日至二十八日，前三天主攻搖滾，號稱南中國搖滾節。再看看名單更驚訝，黑豹是二十二日，唐朝是二十三日。如果這份名單無誤，唐朝與黑豹飛來台灣參加貢寮音樂祭的隔天都還得趕回深圳參與演出，但這件事情好像沒見任何媒體提及。

　不只如此，貢寮音樂祭這回在媒體能見度也低了。這樣也好，反正最美好最輝煌的時代也過去了。就和墾丁SpringScream一樣。今天中國時報記者黃秀慧有一大篇特稿，有點出一些問題核心。例如國外音樂盛典多半有結合各種公共議題，而台灣這回被官方收編後幾乎淪為觀光化的樣板。關於這個部份，本期大聲誌的專題也特別訪問了freddy，做了相當深入的探討。

　而我昨天看民視新聞台的新聞播出，整個心涼掉。基本上民視已經是音樂祭曝光最多的媒體。但是他們報導的角度就十分官方樣板。拍了一大堆年輕人放煙火的狂歡畫面（像在搞團康），還有穿著比基尼的辣妹們，現場一大堆酒商及攤販的畫面，強調去貢寮海洋有得吃又有得玩。但後來想想也沒什麼，因為這類活動舉辦多年，早就轉變成為另一種青少年活動類型的場域。搞團康又怎樣？這是健康又陽光的正常休閑。穿比基尼又怎樣？這裡是沙灘，不穿比基尼要穿什麼？這就是音樂性質逐漸減少的後果。但是商業氣息過重仍然會令我反感，尤其某啤酒一再強調免費暢飲，這種大搭便車藉機行銷的方式真是令我作嘔極了。而音樂祭的音樂本質亦完全淪喪至連歌舞秀都不如的地步。既然要這樣搞，請蔡依林和王力宏不是更ＨＩＧＨ？但建議日後不必再以音樂祭之名行團康或啦啦隊之實。而重點是，在這些官方樣板的娛樂觀光事業背後，隱瞞的卻是巨大的沙灘流失及反核問題。音樂祭的重點到底在哪裡，我們透過音樂還可以做些什麼，這是值得所有人關注深思的問題。有許多人提及此回音樂祭的祭字問題，我個人倒覺得相當符合這次舉辦情形，就是整個音樂死掉的祭典。任何活動做大就會漸漸失焦，但在我看來這回的音樂祭已經徹底的完全的變質，只淪為一場不知其所以的嘉年華會。

　週末其實並沒有近距離看到唐朝表演，只能坐在橋的這端隔岸遠望那小小的螢幕（這是我當晚最大遺憾，原因見此）。望著腳下的海洋，唐朝就在對岸高唱著九拍，飛翔鳥，太陽，夢回唐朝，還唱了他們的新作浪漫騎士（唐朝成軍十八年來僅發行過兩張專輯，這正是備受竇唯抨擊的一點，說他們倚靠過去的輝煌騙吃騙喝）－－天啊，我真的很想跳海游過去算了！

　唯一值得慶幸的是，至少我及時趕到現場。前一個樂團正在做最後一曲演唱，所以我趕上了唐朝開場。丁武說：讓我們變成一隻飛翔的鳥－－我懷疑所有的搖滾樂手與樂迷間都有種渾然天成的祕語及暗號，我整個人的腎上腺素因為這句話而開始驟昇！飛翔鳥是開場曲，接下來的經典名曲太陽及夢回唐朝更別提，簡直教人熱血沸騰，激情燃燒到海洋也無法澆熄！唐朝當初成軍時，即標榜成員皆是來自北方大漠的彯悍漢子，曲風自然是以豪邁激越為特色。歌曲裡有相當多的天問，問太陽，問月亮，夢裡回到唐朝，或當隻飛翔的鳥。我個人相當偏愛此種激越風格。唯有解決不了的問題才會發出天問，唐朝的歌曲裡有廣闊的解放空間。

　回家後把當年買的唐朝ＣＤ翻箱倒櫃拿出來聽。初聽唐朝時並沒有很認真聽，因為丁武那鬼吼鬼叫的唱法實在讓我怯步。但看完週末的現場，完全被他們洗腦了！丁武現場的vocal比起專輯錄音版毫不遜色，悠揚大氣處依舊豪邁過癮，細微轉折處依舊教人心顫，更別說已成唐朝樂隊最大特色之一的京劇式唱腔。唐朝歷年來經過多次改組，吉他手劉義軍曾被美國ＳＰＩＮ雜誌選為當代最具特色的吉他手之一。而現場看他們的表演更加教人懾服，尤其聽丁武演唱出唐朝經典名曲太陽及九拍，飛翔鳥，還有夢回唐朝！天啊！真的是樂迷的美夢成真！整個人熱血沸騰到爆炸！尤其丁武的京劇唱腔在現場聆聽更有震撼力，ＭＡＮ到一個不行！寫到丁武就很想開另一個專門轉貼中國搖滾新聞的部落。中國的媒體現在比香港還誇張，整個八卦到爆腦漿的境界。尤其以近期竇唯與丁武的最絕。因為太絕了，所以請大家自行搜索。

　今日見到媒體相關後續報導指出，董事長現在東家正好為當初魔岩中國火時期的舊員工。唐朝籌備已久的新專輯若能發行，他們有可能會取得台灣的發行代理權。

　耶，太棒了！（因為不知該下何結語，索性來句歡呼，哈。）

　嗯，轉貼一條較令人神傷的新聞好了....哈。

丁武與白族女孩喜結良緣 唐朝成員全部告別單身　2006-03-23 10:44:10。
　附註：照片為丁武與新婚妻子楊婷的合照。

　補充：竇唯風波與中國搖滾
　竇唯多次出言中傷丁武，如藝術家事件我曾在我部落提及。丁武原本不相信竇唯會出此惡言認為是傳媒搞鬼，後來知道是確有此事，已於日前發表聲明。並表示這是第一次也是唯一一次的聲明。（這團混戰是今年四月間的事，已是舊聞）

　至於竇唯批評唐朝倚靠過去輝煌專輯騙吃騙喝一事，資深樂評人翁嘉銘當年曾參與魔岩中國火美好的一役，對於唐朝近年情況亦有提及，可見其部落格中國搖滾，「唐朝」追憶一文。

　至於竇唯近年個人心態愈走愈偏鋒，實在令人費解。其實他後期所發行的幾張作品我仍然非常偏愛，但是始終得不到市場迴響（我懷疑他能接受市場迴響嗎？大眾的擁戴是否反而讓他會唾棄自己？）近日連串的發言尺度也更加流彈四射，甚至波及到台灣魔岩。他認為當初魔岩點起中國火是搞砸了整個中國搖滾圈，甚至直接點名張培仁進行言語攻擊。支持竇唯者認為是商業機制的介入改變了中國搖滾的體質，但由翁嘉銘的文字記錄裡我們可以看到一些當時魔岩參與中國搖滾圈的記錄。當時唐朝樂隊成立之後在中國嶄露頭角，所到之處無不披靡，張培仁見中國搖滾風起雲湧蓄勢待發，深感這會是改寫中國音樂市場的一刻（這點在唐朝專輯歌詞內頁的引言相當清楚）。他不僅在資金上投注，當然最成功之處在於成功移植台灣的企劃包裝概念及行銷策略。翁嘉銘的形容頗具感染力：那年北京冬雪紛飛，錄完音，「唐朝」四俠與製作人賈敏恕、「魔岩」總經理張培仁，情緒激動露於形色，猶如成就了一番偉業，疲憊、興奮又驕傲！但這些到了二十年後的今天的竇唯口中卻全成了洪水猛獸。奇怪的是他當時與張楚，何勇亦是魔岩以旗下三傑之名出現，當初為何就沒有怨尤呢？歌手與唱片界間的關係涉及到理想與現實利益的衝突，原不是三言兩語可說清。竇唯現在的發言或許有其可深入思考探究之處，但是魔岩當初發行的中國火系列，其影響亦不是竇唯幾句批評可以抹煞。

　由於竇唯開始這場唇槍舌劍的大戰，導致整個媒體圈遍訪中國搖滾各路人馬。丁武與中國搖滾淵源甚深，甚至是早期黑豹成員之一，但後來堅持metal風格而求去（黑豹走的是暢銷流行路線）。反倒是竇唯後來離開黑豹的言行舉止令隊員大惑不解，例如批評黑豹商業化流行化，但隊員亦指出黑豹最巔峰時期的暢銷作品其實都是出自竇唯之手。竇唯不斷放炮使得中國搖滾界恍若扒糞風四起，大家自行查詢吧。其實閑暇無事看看也相當精彩，頗有中國搖滾野史的樂趣。

　丁武的妻子楊婷也是娛樂圈人，從事藝人經紀的工作。大家都說他倆相識相戀後兩人的個性都有了改變。例如丁武不再不食人間煙火，今年就和楊婷兩人看了數十場大大小小的音樂表演。這些都算是風花雪月的花邊資料，兩人世界外人自然無從了解。可以確定的是，如今丁武已脫離單身行列，也成為唐朝樂隊最後一名步入家庭的成員。